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席[日*(〦/(坐-土+十))]容亲證拜
伏虽多疲劳顿遣。剃顶之时此心特至。心口
自谋并欲剪落。无疑 马援
遣虱之谈。不辞应
氏赤壶之讽。僧琎典议不异昔日。竟日问琎
殊均子路。探钩取名名曰因理。皇情印可今
便 (第 0304c 页)
。法令分明。永平
三年图画中兴功臣。列二十八将于南宫云
台。又益以王常李通窦融卓茂。合三十二人。
马援
以椒房之亲不与焉。永平四年。东平
王苍来朝。帝问。居家何者最乐。对曰为善
最乐。帝叹曰。此言甚大可以 (第 0766a 页)
夫。反抑利者。盖以钝人自知不如。斤斤自守。无骄
无恃。无过无非。利者不然。故抑之也。

画虎弗就者。 马援
戒子云。龙伯高敦厚周慎。杜季良
豪侠好义。效伯高不得。犹为谨敕之士。所谓刻鹄不
成尚类骛者也。效季良 (第 0713b 页)
画虎不就

东汉光武时。 伏波将军马援
征蛮。遗书诫子曰。效季
良不得。陷为天下轻薄子。所谓画虎不成。反类狗者
也。

反落一筹

筹。算也 (第 0685b 页)
润曰。恁么则何
用到此。师曰。流出一源。水分千派。润可之。即命典维
(余集生云。二大老蓦地相逢。如 马伏波
陈师反正俱妙。似孙武子用兵进退合宜。如龙插翼。似虎带 (第 0144c 页)
阿思哈哈番明宇李公用底三略六韬落在山
僧手中不妨为公更下个注脚公其生也秉张良之
资淮阴之算公其殁也题 马援
之柱留窦宪之碑虽
然且道超生死绝去来又作么生委付一叶一华一
世界一尘一国一如来。

上堂极大仝小不见 (第 0099c 页)
竹苑以翘心。汎舶而行至占波遭风。而屡
遘艰苦。适 马援
之铜柱。息上景而归唐。

玄逵律师者。润州江宁人也。俗姓胡。令族高
宗。兼文兼史。尚仁贵义。敬法敬僧 (第 0007b 页)
坐具。看他作个什么伎俩。才眼目
定动。便连棒趁出。临济法道未致寂寥。

愚庵盂云。二大老蓦拶相逢。如 马伏波
陈师。反正
俱妙。似孙武子用兵。进退有宜。如龙插翼。似虎戴
角。直是撄他不得。近他不得。虽然。临济门 (第 0239c 页)
师。远尝与达观颖。薛大头。七八辈游
蜀。几次遭迍。师以智脱之。众以晓吏事。故称远公
也。

益坚
马援
之言也。不坠青云之志。

益壮
宁识白首之心。

苟窃
不正之貌。苟容取安也。


心之所之曰志。 …… (第 0440c 页)
。问道于黄龙南
禅师。

造次
急据苟且之时。

推广之义。又引张也。


满也。

○父严
马援
征于交趾。以书戒于子侄曰。莫贪
嗜好。勤学事业。子侄从而不敢违。故知子敬由父
严也。 (第 0445b 页)
师。远尝与达观颖。薛大头。七八辈游
蜀。几次遭连。师以智脱之。众以晓吏事。故称录公
也。

益坚
马援
之言也。不坠青云之志。

益壮
宁识白首之心。

苟窃
不正之貌。苟容而取安也。


心之所之曰志 …… (第 0475a 页)
休也。又曰。姁之妪之。春夏所以生育也。霜之雪之。秋
冬所以成熟也。吾欲无言可乎(林间录)

父严 马援
征交趾。以书戒子侄曰。莫贪嗜好。勤
学事业。子侄从而不敢违。故知子敬由父严也。

隆洼
谓天下之道。 (第 0483a 页)
训。延之见黄龙持法行道。威
严而谨密。因而问其纲要。黄龙答曰。如世之为父
道者严。使儿孙必生恭敬。如 马援
征交趾。以书戒
子侄曰。莫贪嗜好。勤学事业。子侄从而不敢违。故
知子敬由父严也。我今日之规矩教诫。乃 (第 0643a 页)
柳下。今愧孙登。此其回光语也不可
以广陵散之从容。与夏侯太初之霹雳倚柱。而为之
解也。 马伏波

竹开尝举 (第 0804b 页)
马伏波
戒兄子。不得言人过失。然书中述
杜季良之行。非过乎。其后季良仇人。据援书以讼季
良。梁松因救季良不得 (第 0804b 页)
 对修离懈惰
#+END_VERSE


【但自观身谓唯观自巳之身行正则更加切不正
则当从于正斯为自行之本矣口下大论云若见
他有过尚不说其实何况谗毁故 马援
诫子孙曰
吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口
不可言也当忧人之忧乐人之乐结舌文选云鉜
口结舌谓少 (第 0555c 页)
蔽贤。扬人之恶。斯为小人。太公曰。欲
量他人。先须自量。伤人之语还是自伤。含血喷人。
先污自口。汉。 新息侯马援。
以书诫其兄子曰。吾欲
汝曹闻人之过失。如闻父母之名。耳可得闻。口不
得言也。好议人长短。妄是非政法。 (第 0233a 页)
缄其口。所以为后世之龟镜也。太公曰。欲量他人。
先须自量。伤人之语。还是自伤。含血喷人。先污自
口。 汉新息侯马援。
以书诫其兄子曰。吾欲汝曹。闻
人之过失。如闻父母之名。耳可得闻。口不得言也。
好议人长短。妄是非正法 (第 0283a 页)
精粗。而福利平等。清则
举世不忍以晕投之。如是故吾曹敢不宝重哉。见毗
尼汇集。

** 画鹄类乌 马援
诫兄子严敦书云。龙伯高敦厚周慎。吾爱之重
之。愿汝之效之。杜季良豪侠好义。吾爱之重之。不愿 (第 0352b 页)
(奴历反心之饥也忧也思也)
晬客
(上虽醉反视貌也润泽貌也下音容
正作瞱容也上又子内反目际也)
马援
(音院)

赤壶
(音胡)

僧琎
(子邻反)
羌恒
(上丘羊反)
倜傥
(上他的反下他
朗反)

(第 0704c 页)
弄槃。唱和音声。众生见之心生
乐著。不得解脱。名为五邪。

迦楼罗者善能槃马。弄槊飞刀掷矢骋鞍。旋 马援
弓𢱍强角走相扑。众生见之心遂乐著。
不得正解脱。名为六邪。

摩睺罗伽者善解世法。侥倖绞假多诈少实 (第 1399a 页)
进也。二习。即见思家习耳。大经云。我衣我钵。见
习也。舍利弗嗔。毕陵伽慢。思习也。出四教仪集注。 马援


居前不能令人轾。居后不能令人轩。轩。轻也。轻。重也。
言为人无所轻重也。出 (第 0547b 页)
后汉马援
传。

观妻妾如画瓶

出曜经云。昔有淫逸之人。意专女色。不能去离。家有
知识道人往反。其妇白道人曰 (第 0547b 页)
切。



胡对切若作蛔胡恢切注本草云常山郡近道处
有多生人家交阯者子最大彼土呼为𦼮珠𦼮音
马援
大取将还人以为真珠若以根煮汁作糜
食之甚香去螝大效即薏苡也。



于琰切。

㺐獠𧲲獠

𧲲 (第 0429c 页)